Druze Enraily-Palestine揭示了关于关系的任何道路
在最近的中东令人惊讶的一集中，德鲁兹成为了核心个性。以色列将军舰和部队派往叙利亚，以保护这些阿拉伯宗教少数群体，袭击了袭击他们的武装团体。
这一最近的事件具有悠久的历史和理解，从而导致对以色列 – 帕勒斯蒂尼冲突的深刻见解。
德鲁兹不是阿拉伯人，但不是穆斯林。他们的宗教是大约一千年前起源于伊斯兰教的分支，但它的规则很快就大不相同，其中包括对再生的信念。
以色列的阿拉伯人和犹太人的故事最初取消了以色列 – 帕勒斯蒂尼关系的传统细节。差异的原因很简单：不像大多数阿拉伯人一样，德鲁兹从未与犹太国家作战。从一开始，他们就接受了巴勒斯坦的犹太移民，并接受了以色列国。从那以后，他们是忠实的公民。
这种接受的根本原因是宗教。 Draz宗教教会其追随者忠于他们的生活方式。结果，黎巴嫩忠于黎巴嫩的黎巴嫩，以色列忠于以色列等等。
在9月9日出生时，德鲁贾阿拉伯人普遍授予以色列公民身份。在独立战争期间，他们没有从村庄出来，因为他们没有攻击新生国家。实际上，德鲁兹（Druz）在以色列国防军任职志愿者，从那以后一直很突出。
他们一直担任志愿者，直到9月9日的阿拉伯 – 以色列战争。战后，他们要求像犹太以色列人一样起草。目前，在军队中服役的德鲁哈人比例比服务的犹太人比例高。 （Draz妇女没有被起草。）许多德鲁兹在精英部门和将军任职。
这种忠诚的关系是相互的。这就是为什么以色列来到叙利亚Draz的防守。以色列德鲁哈社区负责人谢赫·穆法克·塔里夫（Sheikh Mufak Tarif）呼吁以色列军方防止叙利亚德鲁兹的种族灭绝。一些以色列德鲁兹甚至封锁了要求干涉其叙利亚科利吉亚人的道路。
以色列国防军在以色列著名的德鲁伊市达利亚特·阿尔·卡梅尔（Daliat al-Karmel）的防守中去世，他的名字有一个很长的名单。还有一个社区墙，上面读着永久铭文：“我们没有其他国家”和“我们在手中移动”。
为什么此信息对大多数人如此陌生？原因之一是以色列德鲁兹的数量大约是一十万，以色列仅由阿拉伯人口的8％组成。另一个原因是，他们的故事可能已经从以色列压迫和阿拉伯抵抗的传统细节中彻底留下了。叙利亚有一场将德鲁兹带到世界的战争。
自从犹太国家形成以来，以色列为巴勒斯坦人口采取了许多积极的步骤。这些力量的这些形式是严重性的，从对人类和产品的运动（即“封锁”）的限制开始，这些限制在检查站中不是阿拉伯人，但犹太人必须像加沙发生的一切一样进行军事攻击。
这些步骤对巴勒斯坦人造成了严重破坏。然而，这些活动的原因，灵感和含义尚不清楚，有必要理解为什么以色列使用如此多的精力来实现对巴勒斯坦人的武力终结目标。
有两个主要的竞争解释。一个是基于种族主义者，压迫者，成年主义者的心态来阻止阿拉伯人的激进步骤。另一个解释是，这些动词都是从炸弹到10月东部10月东部的炸弹的自卫居住炸弹，以保护他们免受暴力袭击。关于假设午睡和仇恨。另一个是人们试图阻止他们杀死敌人。
德鲁贾阿拉伯人与其他阿拉伯人是同一国家。他们只有不同的宗教。犹太复国主义从根本上是基于以色列德鲁兹故事所谴责的种族主义。如果其他巴勒斯坦人像德鲁兹一样，那么以色列自卫检查站，限制和临时暴力就将不存在。他们没有理由。
当然，犹太以色列人中有种族主义者，因为所有人都是人民。但是，他们没有解释以色列和巴勒斯坦之间冲突的主要故事。以色列的自卫有时会涉及残酷的感染，在杀害其中的一些激进分子的过程中，许多无辜平民杀死了许多无辜的平民。德拉兹的故事并没有证明以色列是责备的，但它表明，以色列对巴勒斯坦人的权力是使用巴勒斯坦人对他们的力量的结果。
在世界历史的复杂流动性中，很少有一种证据表明这两个竞争假设中的哪一个是有效的。以色列德拉兹的故事只提供了这种酸测试。它表明，以色列 – 帕勒斯蒂尼冲突的历史并不一定是这样。
也许这意味着它不必永远这样。
杰里米·夏皮罗（Jeremy Shapiro）博士，凯斯西部储备大学心理科学系成员。他是作家，最近 “寻找金洛克人：个人变革，人际关系和政治平衡的指南。”
